Scandalul Mitropolitului Basarabiei: cine a scurs filmarea?

ilmarea compromiţătoare cu Mitropolitul Basarabiei, Petru Păduraru, care întreţine relaţii intime cu un bărbat ar fi fost făcută publică de un ierarh al Bisericii Ortodoxe Române — nu de Episcopul Veniamin Goreanu, aşa cum s-a speculat iniţial. Această ipoteză, lansată de Episcopul Petru Pruteanu (care aparţine Bisericii Ruse), ridică semne de întrebare despre cronologia scurgerii şi despre cine beneficiază de pe urma acestui scandal care a zguduit Mitropolia Basarabiei în prag de alegeri pentru funcţia de Mitropolit.

În urma difuzării înregistrării, Mitropolitul Petru şi-a anunţat retragerea din funcţie, lăsând în urmă un vid de putere şi speculaţii despre succesiunea sa. Ceea ce nu se menţionează în rapoartele oficiale: timingul scurgerii coincide cu perioada premergătoare alegerilor pentru noul Mitropolit al Basarabiei — funcţie pentru care Episcopul Veniamin Goreanu era considerat favorit.

Pruteanu, într-o postare pe Facebook, afirmă categoric că ierarhul care ar fi răspândit filmarea nu este PS Veniamin (Goreanu), Episcopul Basarabiei de Sud, aşa cum a susţinut presa de la Chişinău. “Al doilea personaj din video este, din informaţiile pe care le am, un tânăr student, major, care nu face parte din clerul niciunei structuri bisericeşti”, a scris Pruteanu.

“Nu îi voi spune numele, pentru că nu acesta este scopul intervenţiei mele. De asemenea, din aceleaşi informaţii, persoana care ar fi răspândit filmarea este tot un ierarh al BOR, dar altul decât Veniamin Goreanu. Nici în acest caz nu voi face public numele, pentru a nu transforma această precizare într-un nou prilej de scandal”, a precizat episcopul.

Pruteanu crede că numele Episcopului Basarabiei de Sud a fost adus în discuţie strategic — pentru a-i compromite şansele de a fi ales Mitropolit. Conexiunea este interesantă: cine are de câştigat dacă Veniamin este eliminat din cursă? Şi de ce un ierarh BOR ar fi interesat să intervină în politica internă a Mitropoliei Basarabiei, care aparţine canonic de Patriarhia Română, dar funcţionează în Republica Moldova — teren tradiţional de dispută între influenţa bucureşteană şi cea moscovită?

Veniamin neagă vehement: “campanie concertată de discreditare”

La rândul său, Episcopul Veniamin a negat categoric acuzaţiile. Într-un comunicat de presă citat de Independent, ierarhul a declarat: “Nu am fost şi nu sunt implicat în niciunul dintre faptele care îmi sunt atribuite”.

“Afirmaţiile, insinuările şi speculaţiile din ultimele zile par să facă parte dintr-o campanie concertată de discreditare, desfăşurată în ultimele luni împotriva mea şi a instituţiei pe care o reprezint”, a subliniat Veniamin. Formularea — “campanie concertată” — sugerează coordonare, nu acţiuni izolate. Dar cine ar avea resursele şi motivaţia pentru o astfel de operaţiune?

Până la alegerea unui nou Mitropolit al Basarabiei, Înalt Preasfinţitul Teofan al Moldovei a fost numit locţiitor — o soluţie interimară care prelungeşte incertitudinea şi menţine deschisă fereastra de oportunitate pentru manevre în culise. Cronologia ridică întrebări: de ce acum? De ce tocmai când Mitropolia Basarabiei, instituţie-cheie în menţinerea influenţei româneşti în Republica Moldova, traversează o perioadă de tranziţie?

Contextul geopolitic nu poate fi ignorat: Mitropolia Basarabiei este singura structură bisericească din Republica Moldova care nu recunoaşte autoritatea Patriarhiei Moscovei. Orice destabilizare a sa slăbeşte un pilon al identităţii pro-europene şi pro-româneşti din stânga Prutului. Coincidență sau nu, scandalul apare într-un moment în care Chişinăul navighează între presiuni occidentale şi influenţe estice, iar fiecare instituţie contează.